Brief von Asada Sensei an Bruno Schilling im Oktober 1993
Dear Mr. Bruno.
I’m really pleased that you and your pupils in Germany have been practicing iaido so hard.
In iaido musou jikiden eisinryu, first you must learn the forms, and then learn how to perform speedily and powerfully. These are what you must master while you are a fifth or sixth dan. If you rank higher than Renshi, you must devote ceaseless effort for the rest of your life in order to improve your 〔ino kurai〕. 〔Ino kurai〕refers to an air of dignity that you can acquire only by attaining a high degree of skill and refining your mind.
You must incorporate 〔chi, soku, kan, kyuu〕, into your fencing technique, which means you must be able to smoothly and skillfully control the speed without depending too much on your physical power. This advanced technique, along with the highly-refined mind, will allow you to have〔kakucyou takaki hukaku〕, a dignified and sophisticated air.
If you are Renshi , mastering forms to a self-satisfactory level is not good enough. Only by refining both your morality and skills through constant efforts, you can get to the heart of what iaido is all about. This is a very deep and long way.
You must master the form and strive to establish your own style to acquire 〔saya nouchini kachi wo hukunnda〕technique, which will give out an aura to overwhelm your opponent so he will admit his defeat even before he has a fight with you. That should be your goal.
While practicing, you have to keep in mind the following didactic poem.
〔Iai toha hitoni kirarezu hito kirazu onore wo semete tairakano michi 〕
You must not hurt anyone, and not be hurt by anyone. You must endure severe training over a long period of time, which will lead you to a peaceful world where you can gracefully step aside for each other. It is important to be self-assertive to a certain extent, but you must not overly assert yourself. You must respect and compromise with each other and make efforts to find out a peaceful solution you both can agree with. Such efforts will lead to a peaceful way, 〔tairakano michi〕in the above didactic poem. You must never be defeated by those who do not understand this peaceful way. In case you encounter a man who goes the wrong way, you must defeat him, which is why you must train yourself so hard on a daily basis.
Strenuous and consistent efforts are required to achieve this goal. But, there is no need to rush. I wish you all the best for your good health and continued success and prosperity.
Oct,1993
Shinji Ransui Asada
I’m really pleased that you and your pupils in Germany have been practicing iaido so hard.
In iaido musou jikiden eisinryu, first you must learn the forms, and then learn how to perform speedily and powerfully. These are what you must master while you are a fifth or sixth dan. If you rank higher than Renshi, you must devote ceaseless effort for the rest of your life in order to improve your 〔ino kurai〕. 〔Ino kurai〕refers to an air of dignity that you can acquire only by attaining a high degree of skill and refining your mind.
You must incorporate 〔chi, soku, kan, kyuu〕, into your fencing technique, which means you must be able to smoothly and skillfully control the speed without depending too much on your physical power. This advanced technique, along with the highly-refined mind, will allow you to have〔kakucyou takaki hukaku〕, a dignified and sophisticated air.
If you are Renshi , mastering forms to a self-satisfactory level is not good enough. Only by refining both your morality and skills through constant efforts, you can get to the heart of what iaido is all about. This is a very deep and long way.
You must master the form and strive to establish your own style to acquire 〔saya nouchini kachi wo hukunnda〕technique, which will give out an aura to overwhelm your opponent so he will admit his defeat even before he has a fight with you. That should be your goal.
While practicing, you have to keep in mind the following didactic poem.
〔Iai toha hitoni kirarezu hito kirazu onore wo semete tairakano michi 〕
You must not hurt anyone, and not be hurt by anyone. You must endure severe training over a long period of time, which will lead you to a peaceful world where you can gracefully step aside for each other. It is important to be self-assertive to a certain extent, but you must not overly assert yourself. You must respect and compromise with each other and make efforts to find out a peaceful solution you both can agree with. Such efforts will lead to a peaceful way, 〔tairakano michi〕in the above didactic poem. You must never be defeated by those who do not understand this peaceful way. In case you encounter a man who goes the wrong way, you must defeat him, which is why you must train yourself so hard on a daily basis.
Strenuous and consistent efforts are required to achieve this goal. But, there is no need to rush. I wish you all the best for your good health and continued success and prosperity.
Oct,1993
Shinji Ransui Asada
Übersetzungsversuch im März 2015
Sehr geehrter Herr Bruno,
ich freue mich sehr, dass Sie und Ihre Schülerinnen und Schüler das Iaido so intensiv üben.
Im Iaido, Muso Jikiden Eishinryu, müssen zuerst die Formen gelernt werden und dann, wie man sie schnell und kraftvoll ausübt. Bis zum fünften bzw. sechsten Dan müssen Sie diese beherrschen. Wenn Sie höher als Renshi graduiert sind, ist es Ihre Aufgabe für den Rest Ihres Lebens unaufhörlich sich zu bemühen um Ihre [ino kurai] zu verbessern. [ino kurai] beschreibt die Art von Würde, die man nur durch hohes Geschick und die Verfeinerung des Geistes erwirbt. Man muss [chi, soku, kan, kyu] in seiner Kunst das Schwert zu führen verinnerlichen. Das bedeutet, dass man die Geschwindigkeit sanft und geschickt steuern kann, ohne sich seiner eigene physische Stärke zu sehr zu bemächtigen. Die fortgeschrittene Technik, gepaart mit einem hochentwickelten Geist, wird es Ihnen ermöglichen [kakucyou takaki hukaku] zu erreichen und würdevoll und elegant aufzutreten.
Haben Sie die Graduierung zum Renshi erreicht, genügt es nicht die Formen selbstzufrieden zu meistern. Nur durch das Verfeinern Ihrer Moral, Ihrer Fähigkeiten und durch ständiges Bemühen, können Sie zum Wesen des Iaidos, und was alles damit verbunden ist, vordringen. Das ist ein sehr schwerer und langer Weg.
Sie müssen die Form beherrschen und danach streben Ihren eigenen Stil zu etablieren [saya no uchi ni kachi wo hukunnda] um eine Technik sich zu erarbeiten, die Ihnen eine Aura verleiht, die Ihren Gegner überwältigt, dass dieser seine Niederlage bekennt, noch bevor er mit Ihnen kämpft. Dies sollte Ihr Ziel sein.
Folgendes Lehrgedicht sollte Sie während Ihrer Übung begleiten: [Iai toha hitoni kirarezu hito kirazu onore wo semete tairakano michi] Verletzen Sie niemanden und lassen Sie sich nicht verletzen. Ertragen Sie über einen langen Zeitraum harte Übungen um zu einer friedvollen Welt geführt zu werden, in der Sie anmutig gegenseitig beiseitetreten können. Es ist wichtig in einem bestimmten Maße selbstbewusst aufzutreten, aber behaupten Sie sich nicht übermäßig. Respektieren Sie Jeden und gehen Sie Kompromisse ein um eine friedliche Lösung zu finden, die beide akzeptieren können. Diese Anstrengungen führen Sie zu einem friedvollen Weg [tairakano michi] der in dem Lehrgedicht beschrieben wird. Begegnen Sie einem Menschen der den falschen Weg einschlägt, haben Sie diesen zu besiegen, das ist der Grund warum Sie täglich so hart üben müssen.
Unermüdliche und konsequente Anstrengungen sind nötig um dieses Ziel zu erreichen. Es ist jedoch keine Eile geboten.
Ich wünsche Ihnen allen das Beste für Ihre Gesundheit, anhaltenden Erfolg sowie Wohlstand
Oktober, 1993
Shinji Ransui Asada
ich freue mich sehr, dass Sie und Ihre Schülerinnen und Schüler das Iaido so intensiv üben.
Im Iaido, Muso Jikiden Eishinryu, müssen zuerst die Formen gelernt werden und dann, wie man sie schnell und kraftvoll ausübt. Bis zum fünften bzw. sechsten Dan müssen Sie diese beherrschen. Wenn Sie höher als Renshi graduiert sind, ist es Ihre Aufgabe für den Rest Ihres Lebens unaufhörlich sich zu bemühen um Ihre [ino kurai] zu verbessern. [ino kurai] beschreibt die Art von Würde, die man nur durch hohes Geschick und die Verfeinerung des Geistes erwirbt. Man muss [chi, soku, kan, kyu] in seiner Kunst das Schwert zu führen verinnerlichen. Das bedeutet, dass man die Geschwindigkeit sanft und geschickt steuern kann, ohne sich seiner eigene physische Stärke zu sehr zu bemächtigen. Die fortgeschrittene Technik, gepaart mit einem hochentwickelten Geist, wird es Ihnen ermöglichen [kakucyou takaki hukaku] zu erreichen und würdevoll und elegant aufzutreten.
Haben Sie die Graduierung zum Renshi erreicht, genügt es nicht die Formen selbstzufrieden zu meistern. Nur durch das Verfeinern Ihrer Moral, Ihrer Fähigkeiten und durch ständiges Bemühen, können Sie zum Wesen des Iaidos, und was alles damit verbunden ist, vordringen. Das ist ein sehr schwerer und langer Weg.
Sie müssen die Form beherrschen und danach streben Ihren eigenen Stil zu etablieren [saya no uchi ni kachi wo hukunnda] um eine Technik sich zu erarbeiten, die Ihnen eine Aura verleiht, die Ihren Gegner überwältigt, dass dieser seine Niederlage bekennt, noch bevor er mit Ihnen kämpft. Dies sollte Ihr Ziel sein.
Folgendes Lehrgedicht sollte Sie während Ihrer Übung begleiten: [Iai toha hitoni kirarezu hito kirazu onore wo semete tairakano michi] Verletzen Sie niemanden und lassen Sie sich nicht verletzen. Ertragen Sie über einen langen Zeitraum harte Übungen um zu einer friedvollen Welt geführt zu werden, in der Sie anmutig gegenseitig beiseitetreten können. Es ist wichtig in einem bestimmten Maße selbstbewusst aufzutreten, aber behaupten Sie sich nicht übermäßig. Respektieren Sie Jeden und gehen Sie Kompromisse ein um eine friedliche Lösung zu finden, die beide akzeptieren können. Diese Anstrengungen führen Sie zu einem friedvollen Weg [tairakano michi] der in dem Lehrgedicht beschrieben wird. Begegnen Sie einem Menschen der den falschen Weg einschlägt, haben Sie diesen zu besiegen, das ist der Grund warum Sie täglich so hart üben müssen.
Unermüdliche und konsequente Anstrengungen sind nötig um dieses Ziel zu erreichen. Es ist jedoch keine Eile geboten.
Ich wünsche Ihnen allen das Beste für Ihre Gesundheit, anhaltenden Erfolg sowie Wohlstand
Oktober, 1993
Shinji Ransui Asada